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História do Odissi

Orissa está localizada ao longo da costa leste da Índia e é considerada o estado dos templos do país. Com mais de 7000 templos, essa região presenciou o surgimento e a propagação de inúmeras crenças religiosas e filosóficas como: Jainismo, Budismo, Hinduísmo, Tantrismo, Shaktismo, Shaivismo e Vaishnavismo. Os templos de Orissa, locais de adoração e desenvolvimento artístico, presenciaram o florescimento de muitas artes, entre elas a da dança Odissi.

Evidências arqueológicas dessa forma de dança, datando do século II a.C., foram encontradas nas cavernas de Udaiyagiri e Khandagiri, próximo a Bhubaneswar, atual capital de Orissa.

O templo do sol em Konarak é considerado o maior monumento de Orissa e o mais glorioso arquivo da humanidade como um todo. O templo com seu santuário, "Deula", e o espaço para a dança, "Jagamohana", foi construído como uma majestosa carruagem do deus sol, Surya, com 24 magníficas rodas, puxada por 7 cavalos.

Em frente à carruagem está o espaço destinado à dança Odissi, o Natamandira. Em suas paredes de pedra, figuras esculpidas formam um verdadeiro dicionário de movimentos dessa elaborada forma de dança.

Em Puri, está um dos mais venerados templos de toda a Índia, o templo de Jagannath, que significa "O senhor do Universo". O culto a Jagannath, ajudou a formar a arte e a cultura de Orissa, e a sua imagem inspiradora está associada à dança Odissi.

A história do Odissi remonta a algum lugar entre as 8 e no século 11, quando os reis tinham muito orgulho de excelência nas artes da dança e da música. É durante esses séculos que as inscrições referentes a "Devadasis", as mulheres que eram dedicadas ao culto da divindade, foram esculpidas no templo Brahmeshwar. "Devdasis" aparentemente teve um papel importante no ritual do templo e eram obrigados a realizar a partir no início da noite ao deitar do senhor Jagannath, a divindade do templo de Puri.

Gita Govinda uma obra escrita pelo poeta Jayadeva no século XII. É a bíblia de uma dançarina de Odissi e tem influência sobre a arte estupenda de Orissa. O "Ashtapadis" (canções) foram marcados com ragas específicos e talas. Por volta do século 15, durante o reinado da dinastia Surya, o elemento de "abhinaya" ou dança expressional entrou Odissi. Durante o mesmo tempo Maheshwar Mahapatra escreveu seu "Abhinaya Chandrika", elaborar um tratado sobre o estilo de dança Odissi, e hoje, a base para qualquer estudo sobre isso. Por volta do século 16, haviam três tipos de dançarinos em Orissa: a Maharis "nos templos, o Nachunis" na corte real, e os Gotipuas "nos ginásios - que cantou para o público. O renascimento religioso do século 18 viu um retorno do clientelismo templo para as artes. Mas o "Maharis" estavam lentamente a desaparecer e seu lugar foi sendo tomado pelo "Gotipuas", meninos vestidos de meninas. Estes meninos foram treinados em educação física no "Akhada", e foram eles que preservaram a base para a reestruturação da tradição antiga dança.

Com as invasões estrangeiras em Orissa, a partir do século XVI, promovem o declínio da dança ritual, definitivamente interrompida durante o domínio britânico. Após a independência da Índia em 1947, temos o renascimento do Odissi em sua forma atual.

O Odissi tradicional foi recriado na Índia pós-colonial nos anos 50, 60 e 70 através dos gurus:

Pankaj Das Guru Charan

Nascido em 17 de março de 1925, Guru Charan Pankaj Das foi o filho adotivo de uma dançarina do templo Mahari e aprendeu a arte do movimento de devoção da sua mãe e sua tia, Ratna Prabha Devi.

Guru Kelucharan Mohapatra

Guru Kelucharan Mohapatra nasceu em 8 de janeiro de 1926 em Raghurajpur, Orissa. Kelucharan foi uma criança precoce, aprendeu a pintar, esculpir e jogar o Khol tambor em uma idade muito precoce. Juntou Gotipua trupes e grupos de teatro popular quando ele tinha apenas nove anos.

Ele estava totalmente imerso no Odissi. Ele ressuscitou Odissi quando estava à beira da extinção. Em 1994, ele montou uma organização,'Srjan "para dar formação a estudantes de dança Odissi. Muitos famosos bailarinos clássicos como Sanjukta Panigrahi, Mohanty Kukum, Mansingh Sonal, Mohanty Priyambada, Mishra Minati e dançarina Bhartanatyam Yamini Krishamurthy são discípulos do guru Kelucharan Mohapatra.

Por sua enorme contribuição para Odissi, Kelucharan Mohapatra recebeu muitos prêmios, incluindo prêmio Sangeet Natak Akademi, 1966; Padma Shri, 1972; Padma Bhushan, 1989; Vibhushan Padma, 2000; e Kalidas Samman governo de Madhya Pradesh. Para homenageá-lo o Guru Kelucharan Mohapatra prêmio foi instituído em 1995. Este prêmio anual é dada para a contribuição no campo da arte.

Este expoente Odissi faleceu em 7 de abril de 2004, em Bhubaneshwar, Orissa, deixando para trás um campeonato de dança Odissi para continuar o trabalho iniciado por ele.

Guru Deba Prasad Das

Deba Guru Prasad Das, estabeleceu o estilo distinto de Deba Prasad escola de dança Odissi e é creditado como sendo um dos três revivalistas do Odissi. Nascido em 1932 em Cuttack, Orissa, Odissi e ele aprendeu a música como uma criança e depois se aventurou no cinema. Em 1954, ele deixou o teatro para iniciar os estudos formais em dança e música na Sangeet Utkal Samaj e Associação Nacional de Música de Cuttack. Em 1956, o conhecido danseuse Indrani Rehman tornou-se seu discípulo, e foi com ela 1957-1963, ele viajou por todo o mundo e estabeleceu Odissi internacional como uma forma de arte.

Por sua contribuição significativa para o campo da dança Odissi Orissa recebeu o Sangeet Natak Academy Award em 1975 eo Sangeet Central Natak Academy Award, em 1978. Deba Guru Prasad foi o primeiro guru a integrar Sapda-svara-Pata, o aspecto tandava da dança Odissi com passagens resumo, geralmente realizada dentro do repertório. Juntou Utkal Sangeet Mahavidyalaya e continuou a ensinar lá até sua morte prematura em 1986. Ele tinha 54 anos de idade.